Herrenvolk-demokrasie

Die Gekonfedereerde State van Amerika (vlag, top; 1861–1865), Suid-Afrika tydens apartheid (vlag, middel; 1948–1994), en Rhodesië (vlag, onderkant; 1965–1979) word beskou as tipiese voorbeelde van Herrenvolk-demokrasie. Verkiesings was oor die algemeen vry, maar stemreg is beperk op grond van ras, met 'n regering wat die belange van die polities dominante rassegroep weerspieël.

Die Herrenvolk-demokrasie is 'n regeringsvorm waarin slegs 'n spesifieke etniese groep aan die regering deelneem, terwyl ander groepe geen regte meer het nie. 'n Verwante konsep is etnokrasie, waar een groep die staat oorheers. Die Duitse term "Herrenvolk" is gebruik in 19de eeuse diskoers wat kolonialisme geregverdig het op grond van die veronderstelde rasse-meerderwaardigheid van Europeërs.

Inhoud

Hierdie elite-regeringsvorm word tipies deur die meerderheidsgroep gebruik om beheer en mag binne die stelsel te handhaaf. Tipies val dit saam met die valse voorkoms van egalisme. Daar is 'n heersende siening dat namate die meerderheid van die bevolking vryheid verkry en egalitêre beginsels bevorder word, die minderheid onderdruk sal word en verhinder sal word om aan die regering deel te neem. Hierdie beginsel kan waargeneem word in die ontwikkeling van beide die Verenigde State van Amerika – veral die Suidelike State – en Suid-Afrika in die 19de en 20ste eeue. In hierdie historiese scenario's, terwyl die wetgewing gelei het tot algemene stemreg vir wit mans en later tot algemene stemreg vir wit mense, het dit ook die beperkings op swart politieke deelname verder verskerp en hul stemgeregtigheid gehandhaaf.

Suid-Rhodesië en later Rhodesië het die stemreg beperk op grond van kwalifikasies soos inkomste en geletterdheid, wat die stem effektief tot die wit bevolking beperk het. Die term is die eerste keer deur Pierre L. van den Berghe in sy 1967-boek Race and Racism gebruik. In sy 1991-boek The Wages of Whiteness herinterpreteer die historikus David R. Roediger hierdie vorm van regering in die konteks van die 19de-eeuse Verenigde State van Amerika, met die argument dat die term "Herrenvolk-republikanisme" die rassepolitiek van die tydperk meer akkuraat beskryf.

Die basis van Herrenvolk-republikanisme het verder gegaan as die marginalisering van swartes ten gunste van 'n republikeinse regering in diens van die "Herrenvolk". Daar is geargumenteer dat “swartheid” sinoniem was met afhanklikheid en onderdanigheid en dus antiteties met republikeinse onafhanklikheid en wit vryheid. Gevolglik het die afhanklike wit werker op daardie stadium sy witheid gebruik om homself te onderskei en bo die afhanklike swart werker of verslaafde uit te styg. Volgens hierdie ideologie was swartes nie net "nie-burgers" nie; hulle was "anti-burgers" wat fundamenteel teen die ideale van die republikeinse regering was.

Sien ook

• Nasionalisme
• Rassisme
• Diskriminasie
• Diskriminasie op grond van velkleur
• Apartheid
• Rassisme in Afrika
• Rassisme in die Verenigde State
• Jim Crow-wette