Sol Invictus: Verskil tussen weergawes
Jcwf (besprekings | bydraes) No edit summary |
Jcwf (besprekings | bydraes) No edit summary |
||
| Lyn 2: | Lyn 2: | ||
'''Deus Sol Invictus''' (die onoorwonne songod) was 'n belangrike songod wat in die tydperk van die [[Romeinse Ryk|Romeinse Keiserryk]] die grootste rivaal van [[Christendom]] gewees het, toe die Mithras-kultus reeds in betekenis verminder het.<ref name="Halsberghe">The Cult of Sol Invictus, ISSN 0531-1950 {{Outeur|Gaston H. Halsberghe}} Brill Archive, 1972</ref> |
'''Deus Sol Invictus''' (die onoorwonne songod) was 'n belangrike songod wat in die tydperk van die [[Romeinse Ryk|Romeinse Keiserryk]] die grootste rivaal van [[Christendom]] gewees het, toe die Mithras-kultus reeds in betekenis verminder het.<ref name="Halsberghe">The Cult of Sol Invictus, ISSN 0531-1950 {{Outeur|Gaston H. Halsberghe}} Brill Archive, 1972</ref> |
||
Die verering van die songod was baie oud |
Die verering van die songod in Rome was baie oud. Marcus Terentius Varro (116 - ong. 26 v.C.) het reeds geskryf dat die boere naas Jupiter en Tellus veral Sol en Luna (die son en die maan) vereer het. <ref name="Halsberghe"/> Maar hierdie verering was deel van die politeïsme van die Romeinse religie. |
||
Die later kultus van Sol Invictus was egter essensieel [[monoteïsme|monoteïsties]] en talle ouer gode soos [[Jupiter]], [[Mithras]] en [[Serapis]] is gesien as sinonieme vir die een god Sol. Sy groot bekendheid het begin in die tyd van die keiser [[Elagabalus]] wat priester van die Siriese songod Elagab was en sy kultus in Rome ingevoer het, maar die groot bloeityd het later gekom onder die bewind van [[Aurelianus]] wat dit in die tradisionele kultuur van die stad ingepas het. [[Aurelianus]] het in 274 die verering van Sol Invictus tot staatsgodsdiens verhef. In sy tyd het dit 'n uitdrukking van ''Romanitas'', die Romeinse nasionale konserwatisme geword. <ref name="Halsberghe"/> |
Die later kultus van Sol Invictus was egter essensieel [[monoteïsme|monoteïsties]] en talle ouer gode soos [[Jupiter]], [[Mithras]] en [[Serapis]] is gesien as sinonieme vir die een god Sol. Sy groot bekendheid het begin in die tyd van die keiser [[Elagabalus]] wat priester van die Siriese songod Elagab was en sy kultus in Rome ingevoer het, maar die groot bloeityd het later gekom onder die bewind van [[Aurelianus]] wat dit in die tradisionele kultuur van die stad ingepas het. [[Aurelianus]] het in 274 die verering van Sol Invictus tot staatsgodsdiens verhef. In sy tyd het dit 'n uitdrukking van ''Romanitas'', die Romeinse nasionale konserwatisme geword. <ref name="Halsberghe"/> |
||
Wysiging soos op 18:24, 20 Mei 2018
Deus Sol Invictus (die onoorwonne songod) was 'n belangrike songod wat in die tydperk van die Romeinse Keiserryk die grootste rivaal van Christendom gewees het, toe die Mithras-kultus reeds in betekenis verminder het.[1]
Die verering van die songod in Rome was baie oud. Marcus Terentius Varro (116 - ong. 26 v.C.) het reeds geskryf dat die boere naas Jupiter en Tellus veral Sol en Luna (die son en die maan) vereer het. [1] Maar hierdie verering was deel van die politeïsme van die Romeinse religie. Die later kultus van Sol Invictus was egter essensieel monoteïsties en talle ouer gode soos Jupiter, Mithras en Serapis is gesien as sinonieme vir die een god Sol. Sy groot bekendheid het begin in die tyd van die keiser Elagabalus wat priester van die Siriese songod Elagab was en sy kultus in Rome ingevoer het, maar die groot bloeityd het later gekom onder die bewind van Aurelianus wat dit in die tradisionele kultuur van die stad ingepas het. Aurelianus het in 274 die verering van Sol Invictus tot staatsgodsdiens verhef. In sy tyd het dit 'n uitdrukking van Romanitas, die Romeinse nasionale konserwatisme geword. [1]
Die belangrikste feesdag vir Sol Invictus was 25 Desember: Dies Natalis Solis Invicti. Hierdie feesdag is deur Aurelianus ingestel en is nog tot 390 gevier tot Theodosius die Christendom die enigste godsdiens gemaak het. Die naam Sondag vir die eerste dag van die week kom dalk ook hiervan.[2] Die christendom van die tyd voor Konstantyn die Grote probeer soms om die ikonografie van Sol Invictus te assimileer deur Jesus nes Sol voor te stel met strale wat van sy kop skyn in 'n biga ('n strydwa met twee perde) wat hoog in 'n geel hemel voortbeweeg. [3]
Galery
-
Skyf met Sol Invictus -
Beeldjie van Sol Invictus -
Sol Invictus met sy stralende kroon -
Munt van Trajanus met Sol Invictus
.jpg)
Verwysings
- ↑ 1,0 1,1 1,2 The Cult of Sol Invictus, ISSN 0531-1950 Gaston H. Halsberghe Brill Archive, 1972
- ↑ The Sociology of Religion: A Substantive and Transdisciplinary Approach, George Lundskow, Pine Forge Press, 2008, ISBN 1412937213, ISBN 9781412937214bls 70
- ↑ Ante Pacem: Archaeological Evidence of Church Life Before Constantine Graydon F. Snyder, Mercer University Press, 2003 ISBN 0865548951, ISBN 9780865548954
| Godhede (Dii Consentes) |  | |
|---|---|---|
| Legendariese figure | ||
| Tekste | ||
| Konsepte en praktyke | ||
| Filosofie | ||