Ghemara: Verskil tussen weergawes

in Wikipedia, die vrye ensiklopedie
Content deleted Content added
k Teksdetails
k Taaldetails
 
Lyn 1: Lyn 1:
[[Lêer:First page of the first tractate of the Talmud (Daf Beis of Maseches Brachos).jpg|duimnael|Die [[Vilnius]]-weergawe van die Babiloniese [[Talmoed]] se eerste bladsy, Traktaat Beragot, folio 2a. Die eerste 13 reëls in die middel van die bladsy onder die titelwoord bevat die [[Misjna]] en die volgende 21 reëls die Ghemara, omring deur opmerkings rakende die Misjna]]
[[Lêer:First page of the first tractate of the Talmud (Daf Beis of Maseches Brachos).jpg|duimnael|Die [[Vilnius]]-uitgawe van die Babiloniese [[Talmoed]] se eerste bladsy, Traktaat Beragot, folio 2a. Die eerste 13 reëls in die middel van die bladsy onder die titelwoord bevat die [[Misjna]] en die volgende 21 reëls die Ghemara, omring deur opmerkings rakende die Misjna]]


Die '''Ghemara''' ([[Hebreeus]]/[[Aramees]]: גמרא, "tradisie" of "studie"; afgelei van die werkwoord גמר, ''ghamar'', letterlik: "om af te sluit" of "om te voltooi") is die gedeelte van die [[Talmoed]] wat [[rabbyn]]se ontleding van en kommentaar op die [[Misjna]] bevat. Die Misjna, wat deur Jehoeda haNasi (ca. 200 n.C.) geredigeer is, is deur generasies oor generasies van Amoraïete (Ghemara-geleerdes, Hebreeus: אמוראים, ''Amora'im''; letterlik: "diegene wat sê") tussen die 2de en 5de eeu n.C. in [[Babilonië]] en die Land Israel omvattend bestudeer. Hul gesprekke wat neergeskryf is, sou die Ghemara word, wat in kombinasie met die Misjna die Talmoed vorm.
Die '''Ghemara''' ([[Hebreeus]]/[[Aramees]]: גמרא, "tradisie" of "studie"; afgelei van die werkwoord גמר, ''ghamar'', letterlik: "om af te sluit" of "om te voltooi") is die gedeelte van die [[Talmoed]] wat [[rabbyn]]se ontleding van en kommentaar op die [[Misjna]] bevat. Die Misjna, wat deur Jehoeda haNasi (ca. 200 n.C.) geredigeer is, is deur generasies oor generasies van Amoraïete (Ghemara-geleerdes, Hebreeus: אמוראים, ''Amora'im''; letterlik: "diegene wat sê") tussen die 2de en 5de eeu n.C. in [[Babilonië]] en die Land Israel omvattend bestudeer. Hul gesprekke wat neergeskryf is, sou die Ghemara word, wat in kombinasie met die Misjna die Talmoed vorm.


Daar is twee weergawes van die Talmoed. Die Jerusalemse Talmoed (תַּלְמוּד יְרוּשָׁלְמִי, ''Talmoed Jeroesjalmie'') is deur geleerdes van die Land Israel, onder ander van die [[akademie]]s van [[Tiberias]] en Caesarea, tussen 350 en 400 n.C. saamgestel. Die Babiloniese Talmoed (תַּלְמוּד בַּבְלִי, ''Talmoed Bawlie'') is rondom 500 n.C. deur geleerdes van Babilonië, veral van die akademies van Soera, Poembedita en Nehardea, gepubliseer.<ref>{{de}} {{cite book|title=Das Judentum|author=Michael Tilly|publisher=Marixverlag|location=Wiesbaden|year=2007|isbn=978-3-86539-910-6|pages=121}}</ref><ref>{{de}} {{cite book|last=Ouaknin|first=Marc-Alain|title=Das verbrannte Buch. Den Talmud lesen|year=1990|publisher=Quadriga|location=Berlyn|isbn=3-88679-182-3|pages=75}}</ref> Die terme "Ghemara" en "Talmoed" sonder verdere spesifikasies verwys na die Babiloniese weergawes. Die vernaamste opstellers was Raw Awina bar Raw (Rawina) en Raw Asji.
Daar is twee weergawes van die Talmoed. Die Jerusalemse Talmoed (תַּלְמוּד יְרוּשָׁלְמִי, ''Talmoed Jeroesjalmie'') is deur geleerdes van die Land Israel, onder ander van die [[akademie]]s van [[Tiberias]] en Caesarea, tussen 350 en 400 n.C. saamgestel. Die Babiloniese Talmoed (תַּלְמוּד בַּבְלִי, ''Talmoed Bawlie'') is rondom 500 n.C. deur geleerdes van Babilonië, veral van die akademies van Soera, Poembedita en Nehardea, saamgestel.<ref>{{de}} {{cite book|title=Das Judentum|author=Michael Tilly|publisher=Marixverlag|location=Wiesbaden|year=2007|isbn=978-3-86539-910-6|pages=121}}</ref><ref>{{de}} {{cite book|last=Ouaknin|first=Marc-Alain|title=Das verbrannte Buch. Den Talmud lesen|year=1990|publisher=Quadriga|location=Berlyn|isbn=3-88679-182-3|pages=75}}</ref> Die terme "Ghemara" en "Talmoed" sonder verdere spesifikasies verwys na die Babiloniese weergawe. Die vernaamste opstellers was Raw Awina bar Raw (Rawina) en Raw Asji.


== Verwysings ==
== Verwysings ==
Lyn 16: Lyn 16:
* {{en}} {{cite web|url=https://www.britannica.com/topic/Gemara|title=Gemara|publisher=[[Encyclopædia Britannica]]|accessdate=24 April 2019}}
* {{en}} {{cite web|url=https://www.britannica.com/topic/Gemara|title=Gemara|publisher=[[Encyclopædia Britannica]]|accessdate=24 April 2019}}


[[Kategorie:Judaïsme]]
[[Kategorie:Talmoed]]

Huidige wysiging sedert 18:45, 25 April 2019

Die Vilnius-uitgawe van die Babiloniese Talmoed se eerste bladsy, Traktaat Beragot, folio 2a. Die eerste 13 reëls in die middel van die bladsy onder die titelwoord bevat die Misjna en die volgende 21 reëls die Ghemara, omring deur opmerkings rakende die Misjna

Die Ghemara (Hebreeus/Aramees: גמרא, "tradisie" of "studie"; afgelei van die werkwoord גמר, ghamar, letterlik: "om af te sluit" of "om te voltooi") is die gedeelte van die Talmoed wat rabbynse ontleding van en kommentaar op die Misjna bevat. Die Misjna, wat deur Jehoeda haNasi (ca. 200 n.C.) geredigeer is, is deur generasies oor generasies van Amoraïete (Ghemara-geleerdes, Hebreeus: אמוראים, Amora'im; letterlik: "diegene wat sê") tussen die 2de en 5de eeu n.C. in Babilonië en die Land Israel omvattend bestudeer. Hul gesprekke wat neergeskryf is, sou die Ghemara word, wat in kombinasie met die Misjna die Talmoed vorm.

Daar is twee weergawes van die Talmoed. Die Jerusalemse Talmoed (תַּלְמוּד יְרוּשָׁלְמִי, Talmoed Jeroesjalmie) is deur geleerdes van die Land Israel, onder ander van die akademies van Tiberias en Caesarea, tussen 350 en 400 n.C. saamgestel. Die Babiloniese Talmoed (תַּלְמוּד בַּבְלִי, Talmoed Bawlie) is rondom 500 n.C. deur geleerdes van Babilonië, veral van die akademies van Soera, Poembedita en Nehardea, saamgestel.[1][2] Die terme "Ghemara" en "Talmoed" sonder verdere spesifikasies verwys na die Babiloniese weergawe. Die vernaamste opstellers was Raw Awina bar Raw (Rawina) en Raw Asji.

Verwysings[wysig | wysig bron]

  1. (de) Michael Tilly (2007). Das Judentum. Wiesbaden: Marixverlag. p. 121. ISBN 978-3-86539-910-6.
  2. (de) Ouaknin, Marc-Alain (1990). Das verbrannte Buch. Den Talmud lesen. Berlyn: Quadriga. p. 75. ISBN 3-88679-182-3.

Verdere leesstof[wysig | wysig bron]

  • (de) Günter Stemberger: Der Talmud. Einführung, Texte, Erläuterungen. 4de Uitgawe, Beck, München 2008, ISBN 978-3-406-08354-9
  • (he) Milon Talmoedi: Baroeg Karo. Alter-Bergman, Tel Aviv

Eksterne skakels[wysig | wysig bron]