François Laruelle

in Wikipedia, die vrye ensiklopedie
Jump to navigation Jump to search
François Laruelle in April 2011

François Laruelle (gebore 22 Augustus 1937) is 'n Franse filosoof, voorheen van die Collège international de philosophie en die Universiteit van Parys X: Nanterre. Laruelle publiseer sedert die vroeë 1970's en het nou ongeveer twintig boeklengte titels agter sy naam. As Alumnus van die École Normale Supérieure, is Laruelle bekend vir die ontwikkeling van 'n wetenskap van filosofie wat hy nie-filosofie noem. Hy bestuur tans 'n internasionale organisasie wat toegespits is op die bevordering van die oorsaak van nie-filosofie, die Non-Philosophique Internationale.

Werk[wysig | wysig bron]

Laruelle verdeel sy werk in vyf periodes: Filosofie I (1971-1981), Filosofie II (1981-1995), Filosofie III (1995-2002), Filosofie IV (2002-2008), en Filosofie V (2008-hede). Die werk van Filosofie I probeer Laruelle om konsepte wat in Nietzsche, Heidegger, Deleuze en Derrida gevind word, te ondermyn. Selfs in hierdie vroeë stadium kan jy Laruelle se belangstelling identifiseer om 'n transendentale houding teenoor die filosofie in te neem. Met Filosofie II maak Laruelle 'n vaste poging om 'n transendentale benadering tot die filosofie self te ontwikkel. Dit is egter nie tot Filosofie III dat Laruelle beweer het dat die werk van "nie-filosofie" begin het nie.

Nie-filosofie[wysig | wysig bron]

Sien hoofartikelː Nie-filosofie

Laruelle beweer dat alle vorme van filosofie (van antieke filosofie tot analitiese filosofie tot dekonstruksie en so aan) gestruktureer word rondom 'n voorafgaande besluit, maar dat alle vorme van filosofie blywend blind bly vir hierdie besluit. Die 'besluit' wat Laruelle hieroor bekommerd is, is die dialektiese splitsing van die wêreld om die wêreld filosofies te begryp. Laruelle beweer dat die besluitnemende struktuur van die filosofie net nie-filosofies begryp kan word. In hierdie sin is nie-filosofie 'n wetenskap van filosofie.

Ontvangs en invloed[wysig | wysig bron]

'n Dekade gelede is hy beskryf deur die Skotse filosoof Ray Brassier as "die belangrikste onbekende filosoof wat vandag in Europa werk"[1] en is beskryf deur Gilles Deleuze en Félix Guattari as "betrokke by een van die interessantste ondernemings van die hedendaagse filosofie."[2] Die eerste Engelstalige ontvangs van sy werk (Brassier se weergawe van Laruelle in Radical Philosophy in 2003) is gevolg deur 'n hele reeks inleidings van John Ó Maoilearca (Mullarkey), Anthony Paul Smith, Rocco Gangle, Katerina Kolozova en Alexander Galloway , sowel as Brassier se eie daaropvolgende boek, Nihil Unbound.[3] Vandag groei Laruelle se internasionale ontvangs met tientalle titels per jaar wat in Engels deur sulke uitgewery vertaal en gepubliseer word, soos Polity Books, Edinburgh University Press, Continuum, Palgrave Macmillan, Columbia University Press, Urbanomic / Sequence en ander.

Geselekteerde bibliografie[wysig | wysig bron]

Artikels vertaal in Engels[wysig | wysig bron]

• François Laruelle, A Summary of Non-Philosophy in Pli: The Warwick Journal of Philosophy. Vol. 8. Philosophies of Nature, 1999.

• François Laruelle, Identity and Event in Pli: The Warwick Journal of Philosophy. Vol. 9. Parallel Processes, 2000.

• François Laruelle, The Decline of Materialism in the Name of Matter in Pli: The Warwick Journal of Philosophy. Vol. 12. What Is Materialism? 2001.

• François Laruelle, The Truth According to Hermes: Theorems on the Secret and Communication in Parrhesia 9 (2010): 18-22. • François Laruelle, The End Times of Philosophy in continent. 2.3 (2012): 160-166

Filosofie I[wysig | wysig bron]

Phénomène et différence. Éssai sur l'ontologie de Ravaisson [Phenomenon and Difference: An Essay on Ravaisson's Ontology], Klinskieck, Parys, 1971.

Machines textuelles. Déconstruction et libido d'écriture [Textual Machines: Deconstruction and Libido of Writing], Seuil, Parys, 1976.

Nietzsche contra Heidegger. Thèses pour une politique nietzschéenne [Nietzsche contra Heidegger: Theses for a Nietzschean Politics], Payot, Parys, 1977.

Le Déclin de l’écriture, suivi d'entretiens avec J-L Nancy, S. Kofman, J. Derrida et P. Lacoue-Labarthe [The Decline of Writing] Parys, Aubier-Flammarion, 1977.

Au-delà du principe de pouvoir [Beyond the Power Principle], Parys, Payot, 1978.

Filosofie II[wysig | wysig bron]

Le principe de minorité [The Minority Principle], Aubier Montaigne, Parys, 1981.

Une biographie de l'homme ordinaire. Des Autorités et des Minorités [A Biography of the Ordinary Man: Of Authorities and Minorities], Parys, PUF,1985.

Les Philosophies de la différence. Introduction critique Engelse vertaling: Philosophies of Difference: A Critical Introduction to Non-Philosophy, Vertaal deur Rocco Gangle, New York, Continuum 2010.] Parys, PUF, 1986.

Philosophie et non-philosophie [Philosophy and Non-Philosophy], Mardaga, Liège/Brussels, 1989.

En tant qu'un. La non-philosophie éxpliquée au philosophes [As One: Non-Philosophy Explained to Philosophers], Aubier, Parys, 1991.

Théorie des identités. Fractalité généralisée et philosophie artificielle [Theory of Identities: Generalized Fractality and Artificial Philosophy], Parys, PUF, 1992.

Filosofie III[wysig | wysig bron]

Théorie des Étrangers. Science des hommes, démocratie, non-psychoanalyse [Theory of Strangers: Science of Men, Democracy, Non-Psychoanalysis], Kimé, Parys, 1995.

Principes de la non-philosophie [Engelse vertaling: Principles of Non-Philosophy, trans. Nicola Rubczak and Anthony Paul Smith, New York, Bloomsbury 2013], PUF, Parys, 1996.

Dictionnaire de la non-philosophie [Dictionary of Non-Philosophy], François Laruelle et Collaborateurs, Kimé, Parys, 1998.

Éthique de l'Étranger. Du crime contre l'humanité [Ethics of the Stranger: Of The Crime Against Humanity], Kimé, Parys, 2000.

Introduction au non-marxisme [Introduction to Non-Marxism], PUF, Parys, 2000.

Filosofie IV[wysig | wysig bron]

Le Christ futur, une leçon d'hérésie [Engelse vertaling: Future Christ: A Lesson in Heresy, vertaal deur Anthony Paul Smith, New York, Continuum 2010], Exils, Parys 2002.

L'ultime honneur des intellectuels [Engelse vertaling: Intellectuals and Power, vertaal deur Anthony Paul Smith, Malden, MA, Continuum, 2014], Textuel, Parys 2003.*

La Lutte et l'Utopie à la fin des temps philosophiques [Engelse vertaling: Struggle and Utopia at the End Times of Philosophy, vertaal deur Drew S. Burk and Anthony Paul Smith, Univocal 2012], Kimé, Parys 2004.

Mystique non-philosophique à l’usage des contemporains [Non-Philosophical Mysticism for Contemporary Use], L'Harmat, Parys 2007.

Filosofie V[wysig | wysig bron]

Introduction aux sciences génériques (Introduction to Generic Science), Pétra, Parys 2008.

Philosophie non-standard : générique, quantique, philo-fiction (Non-Standard Philosophy: Generic, Quantum, Philo-Fiction), Parys, Kimé, 2010.

Anti-Badiou : sur l'introduction du maoïsme dans la philosophie (Anti-Badiou: The Introduction of Maoism in Philosophy), vertaal deur Robin Mackay, New York, Bloomsbury, 2013, Parys, Kimé, 2011.

Théorie générale des victimes (Engelse vertalingː General Theory of Victims, vertaal deur Alex Dubilet en Jessie Hock, Malden, MA, Polity, 2015), Parys, Mille et une nuits, 2012.

Christo-fiction (Christo-Fiction: The Ruins of Athens and Jerusalem, vertaal deur Robin Mackay, New York: Columbia University Press, 2015), Parys, Fayard, 2014

En dernière humanité: la nouvelle science écologique (In The Last Humanity: The New Ecological Science), Parys, Cerf, 2015

Verwysings[wysig | wysig bron]

  1. Brassier 2003, bl. 24.
  2. Gilles Deleuze and Félix Guattari, What is Philosophy?, Trans. Hugh Tomlinson and Graham Burchell (New York: Columbia University Press, 1994), bl. 220n5.
  3. Ray Brassier, Nihil Unbound. Palgrave Macmillan, 2010
Hierdie artikel is in sy geheel of gedeeltelik vanuit die Engelse Wikipedia vertaal.